FrMaLeV

**tontiş** · 14-07-2008

İmam Gazâli Hazretleri, İhya'sında herkesin kendine göre virdinin olduğunu ve hâllere göre evrâdın değiştiğini ifade etmektedir

Meselâ ilim adamının kitap mütalaa etmesinin, onu anlatmasının ve yazmasının, bir tüccarın da devamlı ticaret ile meşgul olup kazancının fazlasını tasadduk etmesinin daha makbul olduğunu belirtir

[1]

Aslında İmam Gazâli Hazretleri'nin söylediği bu hususu Üstad Hazretleri de fiilî dua sadedinde ele alarak değerlendirmektedir

Nitekim fiilî duayı yapmak, kavlî duayı terk etmeyi gerektirmez

Bu değerlendirmeler, me'sûr olarak bize intikal eden, Efendimize (sav) ait duaların ihmal edilmesi şeklinde de anlaşılmamalıdır

Ayrıca, umûm evliyâ, asfiyâ ve mukarrabînin katıldığı -Erzurumlular'ın tabiriyle- dua örfânesine az dahi olsa iştirak etme durumu da mevzu bahistir

Belki subjektif denilebilecek bu tespiti delillerle ortaya koymam mümkün olmayabilir; ama vicdanın sezişiyle ben o bereketi hissediyorum

Dua örfânesine katılındığı ve iştirâk-i a'mâl-i uhreviye esasına göre amel edildiği takdirde, eksiksiz olarak bütün sevap aynen herkesin defterine kaydolur

Aynı şey Kur'an, Cevşen, Evrâd-ı Kudsiye veya diğer me'sûr dualar için de geçerlidir

Böylece o örfâneye, herkesin elinde olan miktarla iştirâk etmesi, orada zengin bir mâide-i semâviye meydana getirir

[1] Gazâli, İhyâ, 1/1008-1010

Fethullah Gülen
__________________

14-07-2008	#1
Profil Bilgileri tontiş Reklam www.mumsema.com	z ikire farklı bir bakış İmam Gazâli Hazretleri, İhya'sında herkesin kendine göre virdinin olduğunu ve hâllere göre evrâdın değiştiğini ifade etmektedir Meselâ ilim adamının kitap mütalaa etmesinin, onu anlatmasının ve yazmasının, bir tüccarın da devamlı ticaret ile meşgul olup kazancının fazlasını tasadduk etmesinin daha makbul olduğunu belirtir [1] Aslında İmam Gazâli Hazretleri'nin söylediği bu hususu Üstad Hazretleri de fiilî dua sadedinde ele alarak değerlendirmektedir Nitekim fiilî duayı yapmak, kavlî duayı terk etmeyi gerektirmez Bu değerlendirmeler, me'sûr olarak bize intikal eden, Efendimize (sav) ait duaların ihmal edilmesi şeklinde de anlaşılmamalıdır Ayrıca, umûm evliyâ, asfiyâ ve mukarrabînin katıldığı -Erzurumlular'ın tabiriyle- dua örfânesine az dahi olsa iştirak etme durumu da mevzu bahistir Belki subjektif denilebilecek bu tespiti delillerle ortaya koymam mümkün olmayabilir; ama vicdanın sezişiyle ben o bereketi hissediyorum Dua örfânesine katılındığı ve iştirâk-i a'mâl-i uhreviye esasına göre amel edildiği takdirde, eksiksiz olarak bütün sevap aynen herkesin defterine kaydolur Aynı şey Kur'an, Cevşen, Evrâd-ı Kudsiye veya diğer me'sûr dualar için de geçerlidir Böylece o örfâneye, herkesin elinde olan miktarla iştirâk etmesi, orada zengin bir mâide-i semâviye meydana getirir [1] Gazâli, İhyâ, 1/1008-1010 Fethullah Gülen __________________

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevap	son Mesaj
Zidanın Attığı Kafaya farklı bakış açıları :)	P®øƒєﻛﻛíøиαL	Komik Resimler	7	16-11-2007 17:45
Alfabe'ye Farklı Bir Bakış (çok ilginç bir çalışma)	sen_AY	Wallpaper / Resim	3	09-09-2007 14:13
Rüya ya Farklı bir bakış açısı"	AGMEHMET	Rüya Tabirleri	0	02-09-2007 17:25
Irkçılığa Farklı Bir Bakış Açısı	dark.water	Konu Dışı Başlıklar	0	31-07-2007 00:05
İstanbul'a farklı Bir Bakış	elifizmir	Fotoğrafçılık	1	21-04-2007 01:28


Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder

FrMaLeV

z ikire farklı bir bakış