FrMaLeV

Kadere iman farzdır Bu husus Kur'an-ı kerim ve hadis-i şerifler ile bildirilmiştir Allahü teâlâ, ezeli ilmiyle, insanların ve diğer mahlûkatın, ne zaman doğacağını, ne zaman öleceğini ve ne yapacaklarını bilir İlahın her şeyi bilmesi, her şeye gücü yetmesi gerekir Bilmeyen, gücü yetmeyen, muhtaç olan, ölebilen ilah olamaz Allahü teâlâ, herkesin ne yapacağını bilir Kur'an-ı kerimde mealen, (Allah, onların işlediklerini ve işleyeceklerini bilir) buyuruluyor (Bekara 255)

İnsanların başına gelecek olaylar, doğacakları, ölecekleri ve ne iş yapacakları gibi bütün bilgiler, levh-i mahfuz denilen bir kitaptadır Bu kitaptaki bilgilere kader deniyor Kader hakkında birçok âyet-i kerime vardır Birkaçının meali şöyledir:

(Yeryüzünde vuku bulan ve başınıza gelen bir musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce, bir kitapta [levh-i mahfuzda yazılmış] olmasın Elbette bu, Allah’a kolaydır) [Hadid 22]

(Ölümü Allah’ın iznine bağlı olmayan hiç kimse yoktur) [Al-i İmran145]

(Ölüm zamanını takdir eden ancak Allah’tır) [Enam 2]

(Yaptıkları küçük büyük her şey, satır satır kitaplarda yazılmıştır) [Kamer 52, 53]

(Her ümmetin bir eceli vardır, gelince ne bir an geri kalır, ne de bir an ileri gider) [Araf 34]

(Biz, her şeyi kader ile [bir ölçüye göre] yarattık) [Kamer 49]

(Allah her canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı mekânı bilir Hepsi açık bir kitapta [levh-i mahfuzda] dır) [Hud 6]

(Göklerde ve yerde zerre miktarı bir şey, Ondan gizli kalmaz Bundan daha küçük ve daha büyüğü de, apaçık kitaptadır) [Sebe 3]

(Bir canlıya verilen ömür ve ömrünün azaltılması da mutlaka bir kitaptadır) [Fatır 11]

Peygamber efendimiz, bu âyet-i kerimeleri açıklamıştır Kadere inanmak, imanın altı şartından biridir Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(İman; Allah’a, meleklere, kitaplara, peygamberlere, ahiret gününe, [yani Cennete, Cehenneme, hesaba, mizana], kadere, hayrın ve şerrin Allah’tan olduğuna, ölüme, öldükten sonra dirilmeye, inanmaktır Allah’tan başka ilah olmadığına ve benim Onun kulu ve resulü olduğuma şehadet etmektir) [Buhari, Müslim, Nesai]

(Kadere inanmak, iman esaslarındandır) [Ebu Davud, Tirmizi]

(Kadere inanmayan imanın gerçeğine erişmez) [Nesai]

(Kaderi inkâr edenin İslam’dan nasibi yoktur) [Buhari]

(Kadere iman etmek, tevhidin nizamıdır) [Deylemi]

(Ahir zamanda şerli kimseler kader hakkında konuşur) [Hâkim]

(Ahir zamanda kaderi inkâr edenler çıkacaktır) [Tirmizi]

(Ahir zamanda, şu üç şeyden korkuyorum: Müneccimlere [falcılara] inanmak, kaderi inkâr ve idarecilerin zulmü) [Taberani, İbni Asakir, Hatib, İbni Ebi Âsım]

(Kaderi inkâr etmeyin Hıristiyanlar kaderi inkâr eder) [Cami-us-sagir]

(Ümmetim kaderi inkâr etmedikçe, dinde sabittir Kaderi yalanlayınca helak olurlar) [Taberani]
(Ahirette kaderi tekzib edene rahmet nazarı ile bakılmaz) [İ Adiy]

(Şu üç şeyden korkuyorum:
1- Âlimin sürçmesi,
2- Münafıkların (Kur'an böyle diyor) diyerek tartışmaya girişmesi,
3- Kaderin inkâr edilmesi) [Taberani]

(Kaderden bahsedilince dilinizi tutunuz!) [Taberani]

(Kaderi inkâr edene, bütün peygamberler lanet eder) [Taberani]

(Kadere, hayra ve şerre iman etmedikçe, başa gelenin asla şaşmayacağına, başa gelmemesi mukadder olanın da asla gelmeyeceğine inanmadıkça, hiç kimse iman etmiş sayılmaz) [Tirmizi]

(Bütün Peygamberler şunlara lanet etmiştir:
1) Allah’ın kitabında olmayan şeyi ona ekleyen [Kur’anda böyle yazıyor diye yalan söyleyen, Kur’anı kendi görüşüne göre tevil eden],
2) Allah’ın kaderini inkâr eden,
3) Allah’ın zelil ettiğini aziz, aziz ettiğini de zelil eden zalim idareci) [Taberani] (Mesela fasık bir kimseye değer vermek, onu itibarlı bir yere getirmek, salih bir kimseye değer vermemek, onu itibarsız, aşağı bir yere getirmek)

Kaderi yaratan Allahü teâlâdır Her şeyi yaratan Allahü teâlâdır Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:

(Allahü teâlâ buyurur: “Ben âlemlerin rabbiyim, hayrı da, şerri de ancak ben tayin ederim Hakkında şer yazdığıma yazıklar olsun, hakkında hayır yazdığıma ise ne mutlu) [İNeccar] (Allahü teâlâ, kullarının iyilik mi kötülük işleyeceklerini, Cehennemlik mi, Cennetlik mi olduklarını elbette bilir, bildiğini yazıyor Yoksa yazdığı için kul öyle yapmak zorunda kalmıyor Cebriye zorla Allah yaptırır der, Mutezile ise Allah’ın kaderini inkâr eder)

(Bütün işler Allahü teâlâdandır; hayır olanı da şer olanı da) [Taberani]

(Kaderiyenin İslam’dan nasibi yoktur Bunlar, Şer takdir edilmedi derler) [Beyheki] (Kaderiye, Mutezile demektir)

(Denge, Rahman olan Allahü teâlânın elindedir Kimini yükseltir, kimini alçaltır) [Bezzar]

(Allahü teâlâ, hayır murat ettiğinin maişetini kolaylıkla verir Şer murat ettiğinin ise, maişetini zorlukla karşılaştırır) [Beyheki]

(Allahü teâlâ buyurdu ki: Bana iman edip de kadere, hayır ve şerrin benim takdirimle olduğuna iman etmeyen, benden başka Rab arasın) [Şirazi]

(Ümmetimin helaki üç şeydedir: Irkçılık, kaderi inkâr ve nakle itibar etmemek [Kendi görüşünü din gibi anlatmak]) [Taberani]

(Allahü teâlâ, ilk önce Kalemi yaratıp, “Kaderi, olanı ve sonsuza kadar olacak olanı yaz” buyurdu) [Tirmizi, Ebu Davud]
(Her şey ezelde yazıldı Kalem kurudu) [Tirmizi](Yani kader, takdir son buldu ve kaleme yazacak bir şey kalmadı)

(Bütün insanlar toplanıp sana fayda vermek için çalışsalar, ancak Allahü teâlânın senin için takdir ettiğinden fazlasını yapamazlar Eğer bütün insanlar, sana zarar vermeye kalksalar, ancak Allahü teâlânın senin hakkında takdir ettiği zarardan fazlasını veremezler Çünkü artık kaderi yazan kalem[in mürekkebi] kurudu, yazıları değişmeyecek şekilde kesinleşti) [Tirmizi]