FrMaLeV

MEKRUH OLAN VAKİTLER

Şu üç vakitte; farz namazları, cenaze namazını kılmak ve tilavet secdesi yapmak caiz değildir:



1) Güneş'in doğma vaktinde,

2) Güneş tam tepe noktasında olduğu zaman,

3) Güneşin kızarmaya başlamasından, batışına kadar

Fakat o günün ikindi namazı bu kaideden müstesnadır İkindi'nin edâsı, güneş batarken de caizdir Kadıhan'da da böyledir(50) Bu meselede Hz Ukbe b Amir (ra)'nın rivayet ettiği Hadis-i Şerif vardır Demiştir ki: "Üç vakit vardır ki; Resûl-i Ekrem (sav) bizi o vakitlerde namaz kılmaktan ve ölülerimizi kabre koymaktan nehyetti Bu vakitler; güneşin doğma esnasıdır, ta yükselinceye kadar Bir de güneş tepe noktasında iken, batıya doğru meyl edinceye kadar Ve bir de batmaya meyl ettiği zaman, batıncaya kadar"(51)

Nafile namaz kılmanın mekruh olduğu vakitler de şunlardır:

1) Resûl-i Ekrem (sav)'in: "İkindiden sonra güneş kavuşuncaya kadar; sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar namaz kılınmaz"(52) buyurduğu bilinmektedir Dolayısıyla sabah namazını kıldıktan sonra, güneşin doğacağı vakte, kadar olan zamanda nafile namaz kılınmaz Bir kimse sabah namazının sünnetini ifsad etmiş olsa da, farzından sonra kaza etse, bu caiz olmaz İkindi namazını kıldıktan sonra, güneşin battığı zamana kadar olan vakitte de, nafile namaz kılınamaz Nihaye ve kifaye'de de böyledir(53) İmam-ı Muhammed (rha) güneşin doğmasından maksadın, bir mızrak boyu yükselmesi olduğunu tasrih buyurmuştur

2) Güneş battıktan sonra, akşam namazını kılmadan önce de, nafile namaz kılınamaz

3) Cum'a Namazı kılınacağı ve Cum'a hutbesi okunacağı zaman da, nafile namaz kılınamaz İbn-i Abidin: "İmam minbere çıkarken nafile kılmak Buhari ile Müslim'in ve diğer hadis imamlarının rivayet ettikleri şu hadisten dolayı mekruhtur: "İmam hutbe okurken arkadaşına "Sus" dersen, batıl konuşmuş olursun" Resûl-i Ekrem (sav) farz olduğu halde iyiliği emir etmeyi bile yasak etti ise nafileye ne kalır İbni Battal'ın dediği gibi cumhurun kavli budur"(54) hükmünü zikretmektedir

4) Bayram namazlarının hutbeleri okunacağı zaman, ayrıca küsûf ve istiska namazlarında da hutbe okunacağı zaman, nafile namaz kılınmaz(55) Hacc hutbesi ve nikah hutbesi okunurken de, nafile namaz kılmak mekruhtur Münyeti'l Musalli'de de böyledir

5) Farz namaz için ikamet getirildiği zaman, sabah namazının sünneti hariç, nafile namaz kılmaya başlamak mekruhtur Delil: "Cemaatle namaza ikamet getirildiği vakit, farz namazdan başka namaz yoktur"(56) Hadisidir

6) Bayram namazından önce ve sonra nafile namaz kılmak mekruhtur Yalnız bayram namazından sonra evde (Camide değil) nafile kılmak mekruh değildir Bahru'r Raik'te de böyledir(57)
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...] [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin Tıklayın...]