FrMaLeV

Cehennemden kurtulan tek fırka
Sual: Ben dini bilgilerden mahrum olarak yetiştim Dinimi doğru olarak öğrenmek istiyorum Birçok kitap aldım Kitaplarda oldukça çok farklılık var Kur'an mealleri de farklı Kendi başıma doğruyu bulmam mümkün değildir Aynı konuları hocalara sordum Onlar da farklı şeyler söylediler Dinimi doğru olarak öğrenmeden ölürsem, mazur sayılır mıyım? Yoksa yanlış bildiğimden sorumlu olur muyum?
CEVAP
Aynı ve benzer sualleri çok kimse soruyor Her fırka, her grup, benim yolum doğru diyor İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Hadis-i şerifte, müslümanların 73 fırkaya ayrılacakları bildirildi Bu 73 fırkadan herbiri, İslamiyet’e uyduğunu, Cehennemden kurtulacağı bildirilen bu fırkanın kendi fırkası olduğunu söylemektedir Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Her fırka, doğru yolda olduğunu sanarak, sevinmektedir) [Müminun 53 ve Rum 32]

Bu çeşitli fırkalar arasında kurtuluş fırkasının alametini Peygamber efendimiz bildirmiştir:
(Bu fırkada olanlar, benim ve Eshabımın gittiği yolda bulunanlardır) [Tirmizi]

Peygamber efendimiz, kendini söyledikten sonra, Eshab-ı kiramı da söylemesine lüzum olmadığı halde, bunları da söylemesi, (Benim yolum, Eshabımın gittiği yoldur Kurtuluş yolu, yalnız Eshabımın gittiği yoldur) demektir Eshab-ı kiramın yolunda giden, elbette Ehl-i sünnet vel cemaat fırkasıdır Cehennemden kurtulan fırka, yalnız bunlardır (C1, m80)

Bugün çok kimse de kendilerinin Ehl-i sünnet olduğunu söylüyor Bu bakımdan Ehl-i sünnet itikadının ne olduğunu bilmek şarttır Bu bilindikten sonra doğruyu, hakkı bilmek zor olmaz

Şirki affetmez ne demek?
Sual: Allah’ın her günahı affedebileceği söyleniyor Halbuki en büyük günah olan şirki affetmeyeceği Kur'anda yazılı imiş Bu hususu açıklar mısınız?
CEVAP
İtikadımızı düzeltmeliyiz İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İtikad edilecek şeylerde, bir sarsıntı olursa, kıyamette Cehennemden hiç kurtulmak olmaz İtikad doğru olup da işlerde [ibadetleri yapmakta, haramlardan kaçmakta] gevşeklik olursa, tevbe ile ve belki tevbesiz de af olabilir Eğer af olunmazsa, Cehenneme girse bile, sonunda yine kurtulur İşin aslı, temeli itikadı düzeltmektir (1/193)

Yine İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Her müslüman, Ehl-i sünnet itikadını öğrenmeli, imanını buna göre düzeltmelidir Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarında yazılı olan itikada uymayan fena, bozuk itikadlar, imanlar, yani bunlara gönül bağlamak, gönlü öldüren bir zehirdir İnsanı sonsuz azaba götürür Amelde, ibadetlerde tembellik, gevşeklik olursa, affolunabilir Amma itikadda gevşek davranmak affolunmaz Allahü teâlâ buyuruyor ki:
(Allah [ahirette] şirki [küfrü, bozuk imanı] asla affetmez Diğer bütün günahları ise, istediği kimselerden affeder) [Nisa-48]

O halde ölmeden önce itikadı düzeltmelidir (2/67)

Görüldüğü gibi, şirk yani küfür üzere ölen kimse, ebedi olarak Cehennemde kalır Dünyada iken, yani ölmeden önce şirke [küfre] düşen kimse, tevbe ederse affolur

Bir kâfir, kâfirliğine tevbe ederse, tertemiz, günahsız müslüman olur Bir müslüman da şirke [küfre] düşerek kâfir olur, sonra pişman olup tevbe ederse, yine müslüman olur (Allah şirki affetmez) sözü yanlış anlaşılmaktadır Şirk üzere ölen affolunmaz Fakat, hayatta iken, defalarca şirke düşüp sonra tevbe eden affolunur